محمد الريشهري
171
حكمت نامهء پيامبر اعظم ص (فارسى)
و راه نفوذ شيطان را در تو مىبندد . به پيامبر صلى اللّه عليه و آله نيز عدّهاى ، از وسوسههاى ذهنىِ خود شكايت كردند ؛ وسوسههايى كه دوست داشتند باد ، آنان را به جاهاى دوردست پرتاب كند و يا قطعهقطعه شوند ، امّا آنها را به زبان نياورند ؛ امّا پيامبر خدا به ايشان فرمود : " سوگند به آن كه جانم در دست اوست ، اين همان ايمان ناب است . هر گاه با اين وسوسهها رو به رو شديد ، بگوييد : " آمنّا باللّه و رسوله ولا حول ولاقوّة الا باللّه ؛ به خدا و پيامبرش ايمان آوردهايم و هيچ نيرو و توانى نيست ، مگر به خدا " " . 1083 . امام باقر عليه السلام : مردى خدمت پيامبر خدا آمد و گفت : من دچار نفاق شدهام . پيامبر خدا فرمود : " به خدا سوگند ، تو منافق نشدهاى . اگر منافق بودى ، نزد من نمىآمدى تا مرا از آن آگاه كنى . چه چيز تو را به ترديد افكنده است ؟ گمان مىكنم آن دشمن حاضر [ در همه جا ، شيطان ] به سراغت آمده و به تو گفته است : چه كسى تو را آفريده است ؟ و تو گفتهاى : خدا مرا خلق كرده است ، و او به تو گفته است : چه كسى خدا را آفريده است ؟ " . مرد گفت : آرى ، سوگند به آن كه تو را به حق برانگيخت ، همين گونه است . پيامبر صلى اللّه عليه و آله فرمود : " شيطان از طريق اعمال و كردارهايتان نزد شما آمد و نتوانست بر شما چيره شود . اكنون از اين راه ( عقايد ) به سراغتان آمده است تا شما را بلغزاند . هر گاه چنين چيزى براى يكى از شما پيش آمد ، خدا را به يگانگى ياد كند " . 1084 . الكافى به نقل از ابن ابى عمير ، از محمّد بن مسلم ، از امام صادق عليه السلام : مردى خدمت پيامبر صلى اللّه عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا ! هلاك شدم . پيامبر صلى اللّه عليه و آله به او فرمود : " آن خبيث ( شيطان ) به سراغ تو آمد و گفت : چه كسى تو را آفريده است ؟ و تو گفتى : خدا ، و او گفت : خدا را چه كسى آفريده است ؟ " . مرد گفت : آرى ، سوگند به آن كه تو را به حق برانگيخت ، مطلب همين گونه است [ كه مىفرمايى ] . پيامبر خدا فرمود : " به خدا سوگند كه اين ، ايمان محض است " . ابن ابى عمير مىگويد : من اين حديث را براى عبد الرحمان بن حجّاج گفتم . او گفت : پدرم از امام صادق عليه السلام برايم حديث كرد كه فرمود : مقصود پيامبر صلى اللّه عليه و آله از اين كه فرمود : " به خدا سوگند كه اين ، ايمان محض است " ، همان ترس او از اين است كه نكند با خطور آن افكار در ذهنش ، به هلاكت افتاده باشد .